НазадСодержание

Рубрика «Конкурс»

Жлоба Матвей, 10 « А»класс

Отзыв о произведении Людмилы Петрушевской “Мастер”

Людмила Петрушевская написала начала свою карьеру в 1973 году с написания пьесы «Уроки музыки» и продолжает свою карьеру писательницы и по сей день. Недавно я прочитал одно из её произведений “Мастер”. В нём раскрывается образ мастера-маляра средневекового города. Он настолько профессионален, что даже сильно обветшалый город благодаря его усилиям засиял всеми красками. Его мастерство сродни волшебству , поэтому и даже паука стали считать человеком.
Мастер может скрыть убожество под внешним лоском настолько умело, что все будут смотреть только на внешнюю красоту, не замечая внутренней красоты. Неспроста автор подчеркивает: “ведь всякому известно, что, если человека выкрасить, он задохнётся и умрёт”.
В этом городке это известно горожанам, в том числе и мастеру. Но при этом он считает, что его мастерство делает этот мир лучше, об этом свидетельствуют его слова: ‘Я любую вещь раскрашу так, что она засияет’. И лишь когда богач силой попытался заставить его покрасить дочь, мастер задумывается и понимает, что он не делает мир лучше, скрывая истину за красивой ширмой. Именно поэтому он решает уничтожить всю свою работу, чтобы открыть истину. Принять данное решение для него невероятно сложно, ведь ему предстояло уничтожить труд всей своей жизни. Но это никоим образом не останавливает его. При этом автор на примере ‘паучка’ показывает, как может быть обманчиво внешнее. Как пусты люди внутри, которые живут лишь внешним, и как они ничтожны без внешнего(‘красок’). Именно поэтому маляр отказывается спасать паучка в конце произведения произнося: “Я здорово поумнел с тех пор!”. Ведь мастер понимает, что если снова спасет паучка, то он попросит снова покрасить его, и мастер не сможет отказать ему и сделает только хуже, так как так внешнее будет только мешать формированию и рождению внутреннего.
В своём произведении автор говорит, что каждый человек и есть город, что каждый человек-мастер своего города, что есть моменты, когда ‘пожар’ необходим человеку, чтобы смыть внешние краски, для того, чтобы открыть внутреннее содержание, не дать умереть душе за иллюзорностью внешних красок.